中学版 国学经典

发布网友 发布时间：2022-04-19 21:19

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热心网友 时间：2022-06-12 15:57

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提出了简单有效的“累积式”教育法，并利用娴熟的计算机技术，独自编整套的中国传统文化朗诵跟读有声读物，包括《启蒙经典》、《诗词经典》、《古文经典》、《文学经典》等系列丛书，为0-12岁儿童的成长提供丰富的优质营养。

热心网友 时间：2022-06-12 17:15

1、《弟子规》原名是什么？后来是谁修订的？ 答：《训蒙文》，贾存仁。
2、《弟子规》的内容是什么？ 答：《弟子规》阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等，对儿童言语行动提出要求，教人应该怎样待人处世。
3、《弟子规》有什么特点？ 答：《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，文风朴实，说理透彻，可谓谆谆教诲，循循善诱，在我国清代教育史上有一定的影响。
4、“六艺”指什么？ 答：礼、乐、射、御、书、术。
5、《弟子规》中告诉我们在规劝父母的时候，应该用什么样的态度？ 答：亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。
6、《弟子规》教导我们应该本着什么原则和同学相处？ 答：兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
7、《弟子规》原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事，否则将陷入进退两难的境地。”是哪几句话？ 答：事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。
8、用《弟子规》中的原文回答：听到别人说你的过错就生气，听到有人夸奖你就高兴会有什么结果？ 答：损友来，益友却。
9、《弟子规》中告诉我们“把握光阴，及时努力，珍惜青春。”的是哪几句话？ 答：朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。
10、《弟子规》中的哪几句话说出了“己所不欲，勿施于人”的道理？ 答：将加人，先问己；己不欲，即速已。
11、我们在外边要注意自己的身体，不要让自己生病，而且一定不要做违反道德要求的事，《弟子规》中哪几句这样告诉我们答：身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
12、《弟子规》中讲力行和学文之间的关系如何？ 答：不力行，但学文；长浮华，成何人？但力行，不学文；任己见，昧理真。
13、《弟子规》中告诉我们选择读物的原则是什么？ 答：非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志。
14、“将入门，问孰存；将上堂，声必扬”的意思是什么？ 答：进门之前要先问是否有人在房内；进入厅堂要高声，提醒主人客人已到。
15、《弟子规》中说平常在家或外出的时候，怎样做才能不让父母担心？ 答：出必告，反必面；居有常，业无变。
16、《弟子规》告诉我们平时的饮食要做到怎样？ 答：对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。
17、“邪僻事，绝勿问。”中的“邪僻”指什么？ 答：不正当。
18、《弟子规》中是怎样讲“物有定位”的？ 答：置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。
19、用《弟子规》原文回答：《曾子杀猪》的故事告诉我们什么？ 答：凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。
20、《弟子规》中告诉我们对待恩怨应持的态度是什么？ 答：恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
21、“过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。”的意思是什么？ 答：知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢地减少消失；如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错。
22、一个人要爱护自己的身体，谨守道德规范，《弟子规》中哪几句话告诉我们这个道理？答：身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
23、不贪财，能宽容，会谦让，就不会与人结怨积仇。《弟子规》上哪几句话告诉我们这个道理？ 答：财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。
24、《弟子规》告诉我们平时穿衣打扮要做到什么？ 答：冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。
25、“执虚器，如执盈。”中的“虚”和“盈”指什么？ 答：“虚”指空；“盈”指满的器具。
26、“有余力，则学文。”意思是什么？ 答：在做事以外有多余的精力，应该多看书、多学习。
27、你能解释“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。”的含义吗？ 答：称呼长辈，不可以直呼姓名；在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
28、“香九龄，能温席”说的是谁？ 答：黄香。
29、《弟子规》一共多少字？ 答：1080字。
30、《弟子规》中告诉我们晚辈与长辈说话时的具体要求是什么？ 答：尊长前，声要低；低不闻，却非宜。进必趋，退避迟；问起对，视勿移。
31、并称“三百千”的三大国学启蒙读物都是什么？ 答：《三字经》、《百家姓》、《千字文》。
32、《三字经》开篇前四句是什么？ 答：人之初，性本善。性相近，习相远。
33、《三字经》中从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，写了什么内容？ 答：教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之才。
34、《三字经》中从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”写了什么内容？ 答：强调儿童要懂礼仪，要孝敬父母、尊敬兄长。
35、《三字经》中从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”写了什么内容？ 答：介绍了生活中的一些名物常识。
36、《三字经》中涉及到的名物都有哪些？ 答：有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义。
37、用《三字经》原文回答：“六畜”都是什么？ 答：马牛羊，鸡犬豕；此六畜，人所饲。
38、用《三字经》原文回答：“六谷”都是什么？ 答：稻梁菽，麦黍稷；此六谷，人所食。
39、用《三字经》原文回答：“六经”指什么？ 答：诗书易，礼春秋；号六经，当讲求。
40、用《三字经》原文回答：“五子”指谁？ 答：五子者，有荀杨，文中子，及老庄。
41、《三字经》中从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”写了什么内容？ 答：讲述了从三皇至清代的朝代变革。
42、《三字经》中从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”写了什么内容？ 答：强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为。
43、咏絮之才指的是谁？ 答：谢道韫。
44、《三字经》中介绍了哪个人很会教育孩子，五个孩子都很有出息？ 答：窦燕山。
45、“为人子，方少时。”后边两句是什么？ 答：亲师友，习礼仪。
46、《三字经》中介绍了一位四岁能让梨的孩子是谁？ 答：孔融。
47、“头悬梁，锥刺股。”讲的哪两个人的故事？ 答：晋朝孙敬和战国时期苏秦。
48、“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”讲的是哪两个人的故事？ 答：晋代车胤和孙康。
49、《三字经》中告诉我们应怎样读经书、史书和诸子百家的书？ 答：口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
50、中国历史上延续时间最久的是哪个朝代？《三字经》中是怎样介绍的？ 答：周朝。周武王，始诛纣。八百载，最长久。
51、“苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。”中的“苏老泉”指谁？ 答：苏洵。　
52、《三字经》中是怎样介绍《论语》的？ 答：论语者，二十篇。群弟子，记善言。
53、《三字经》中是怎样介绍《孟子》的？ 答：孟子者，七篇止。讲道德，数仁义。
54、《三字经》中是怎样介绍《中庸》的？ 答：作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
55、《三字经》中是怎样介绍《大学》的？ 答：作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
56、“曰仁义，礼智信。”下一句是什么？ 答：此五常，不容紊。
57、《三字经》中是怎样介绍唐朝兴衰的？ 答：唐高祖，师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
58、《三字经》中是怎样介绍三皇的？ 答：自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
59、“三王”指谁？《三字经》中是怎样介绍的？ 答：夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
60、《三字经》中是怎样介绍《尚书》的？ 答：有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
61、“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”这两句话反映了学习哪部经典的情况？ 答：《千字文》。
62、《千字文》的简称是什么？ 答：《千文》。
63、《千字文》几字为一句？ 答：每四字为一句。
、《千字文》哪几句话阐明了良好品德的广泛影响力？ 答：似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。
65、“天地玄黄，宇宙洪荒。”中的“玄”和“黄”是什么意思？ 答：玄：青黑色，天空的颜色。黄：大地的颜色。
66、“日月盈昃，辰宿列张。”中的“盈”和“昃”是什么意思？ 答：盈：指月光充盈、饱满。昃：指太阳西斜。
67、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《千字文》中哪两句话说明了这个道理？ 答：祸因恶积，福缘善庆。
68、《千字文》成书于什么时期？ 答：公元六世纪初，南朝梁武帝时期。
69、《千字文》为什么能成为中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材？ 答：南朝梁武帝时期刻印问世的《千字文》以儒学理论为纲，穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读。
70、《千字文》哪几句讲了如何孝顺父母、服侍君主？ 答：孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温清。
71、“寒来暑往”的下一句是什么？ 答：秋收冬藏。
72、《千字文》中哪两句讲了生命的由来？ 答：盖此身发，四大五常。
73、《千字文》对世界有什么影响？ 答：《千字文》在很早就传播于世界各地。日本不仅有多种版本的《千字文》，而且出现了很多内容各异但都以《千字文》为名的作品。1583年朝鲜出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。1831年《千字文》被译成英文。此后数十年中，相继出现了《千字文》的法文本、拉丁文本、意大利文本，《千字文》的影响达到了海外。
74、为什么说《千字文》在中国书法史上有独特地位？ 答：《千字文》是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。
75、《千字文》哪两句讲了如何对待别人，如何对待自己？ 答：罔谈彼短，靡恃己长。
76、姓氏的起源可以追溯到什么时期？ 答：原始社会的母系氏族制度时期。
77、《百家姓》成书于什么时候？ 答：北宋初年。
78、《百家姓》中有哪些是以封地和国名为姓氏的？说出1至3个。 答：宋、赵、吴等。
79、“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓的原因是什么？ 答：因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
80、《百家姓》中有哪些是以职业或官名为姓氏的？说出1至2个。 答：司徒、司空。
81、《百家姓》中有哪些是以住的地方为姓氏的？说出1至2个。 答：东郭、西门。
82、复姓“司徒”的由来？ 答：司徒：上古时代官名，传说尧、舜时已设，一直延续到秦汉。有以此官职为姓的，便是复姓“司徒”。
83、你能正确读出“查、缪、晟、单”作姓氏时的发音吗？ 答：查zhā　缪miào　晟chéng　单shàn
84、“先秦尤许”后边的四个姓氏是什么？ 答：何吕施张。
85、现今全国最大三姓氏是什么？ 答：李、王、张。
86、现今刘姓是中国的第几大姓氏？ 答：第四。
87、现今中国的第五大姓是什么？ 答：陈。
88、清朝后期又出现了另外一本有关百家姓的书，书名是什么？ 答：《增广百家姓》。
、目前发现的最早的印刷体《百家姓》是在哪个朝代出版的？ 答：元朝（公元十四世纪初）出版的。
90、《百家姓》的历史意义是什么？ 答：《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。
91、儒家十三经中篇幅最短的，儒典中称“经”最早的一部经典是什么？ 答：《孝经》。
92、“吾志在《春秋》，行在《孝经》。”这句话是谁说的？ 答：孔子。
93、《孝经》以什么为核心，阐述了什么思想？ 答：以孝为核心，阐述了儒家的伦理道德思想。
94、《孝经》中的“五孝”指什么？ 答：天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝和庶人之孝。
95、天子之“孝”要做到什么？ 答：爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海。
96、诸侯之“孝”要做到什么？ 答：在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢。
97、卿大夫之“孝”要做到什么？ 答：非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。
98、士之“孝”要做到什么？ 答：忠顺不失，以事其上。然后能保其禄位，而守其祭祀。
99、庶人之“孝”要做到什么？ 答：用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。
100、《孝经》在中国古代有什么影响？ 答：历代王朝无不标榜“以孝治天下”，唐玄宗曾亲自为《孝经》作注。
101、《四书》是什么学派的经典？ 答：儒家。
102、朱熹建议如何阅读《四书》？ 答：先读《大学》，次读《论语》，再读《孟子》，最后读《中庸》。
103、朱熹将《大学》重新编排后分为哪两个部分？ 答：分为“经”和“传”两个部分。
104、《大学章句》本中“经”和“传”是怎样划分的？ 答：第一章为“经”，其余的十章为“传”。
105、《大学》原本是《礼记》中的第几篇文章？ 答：第42篇。
106、《大学》通篇引用哪些著作的内容立论？ 答：《诗经》、《尚书》。
107、《大学》开篇阐明宗旨，它的宗旨是什么？ 答：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
108、“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这段话的含义是什么 答：每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
109、《大学》中“三纲领”与“八条目”又可解释为什么？ 答：内圣外王。
110、“内圣外王”指的是什么？ 答：内圣就是自身的管理与修养；外王是自己对外界的管理与行动。
111、什么精神贯穿于《大学》的始终？
答：伦理道德教育。
112、《大学》强调什么的统一？ 答：知、情、意、行的统一。
113、财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。《大学》中哪几句话说明了这个道理？ 答：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
114、“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”是什么意思？ 答：上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
115、“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”这句话出自哪部书答：《中庸》。
116、《中庸》是一部什么样的著作？ 答：《中庸》是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。
117、“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”的含义是什么？ 答：天所赋予的就叫做“性”，循其本性就叫做“道”，修行明道的就叫做“教”。
118、中庸之道的主要原则有哪三条？ 答：一是慎独自修，二是忠恕宽容，三是至诚尽性。
119、 《中庸》将学习的过程具体概括为哪五个先后步骤？ 答：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
120、《中庸》继承并发扬了孔子的忠恕之道和《大学》的挈矩之道，进一步提出了什么思想？ 答：以人治人。
121、“以人治人”要求人们怎样做？ 答：要求人们用爱自己的心去爱他人，用责备他人的心来责备自己，用自己的真诚忠恕去感召人、感化人、塑造人。
122、“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”这段话的意思是什么？ 答：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
123、《论语》成于众手，记述者都有谁？答：孔子及其弟子以及孔门以外的人，以孔门高足为主。
124、因为一件什么事孔子说自己“三月不知肉滋味”？ 答：听到一段好的乐曲。
125、《论语》第一篇的篇名是什么？ 答：《学而》。
126、只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。《论语》中的哪句话说的是这个意思？ 答：学而不思则惘；思而不学则殆。
127、“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这段话是谁说的？ 答：曾参。
128、孔子称学生从来直呼其名，却对一人称字，是哪一人？答：闵损。
129、《论语?子罕》中“三军可夺帅也”的下一句是什么？ 答：匹夫不可夺志也。
130、“老者安之，朋友信之，少者怀之”是谁的理想？ 答：孔子。
131、孔子所说的“不愤不启，不悱不发”中的“愤”是什么意思？ 答：是想弄明白而弄不明白的意思。
132、从何时起，《论语》被钦定为科举考试必读的教科书？ 答：元代。
133、《论语》中可以看出，孔子认为治国治民最根本的是什么？ 答：教育。
134、《论语》中涉及的成语有哪些？ 答：不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、任重道远、岁寒知松柏等。
135、*很喜欢《论语》，曾经借用《论语》中的话给他的女儿取名为李敏、李讷，借用的是哪几句话？ 答：君子欲讷于言，而敏于行。
136、《论语十则》是语文课本中的一课，选自哪里？ 答：《论语》。
137、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”讲的是什么？ 答：学习方法。
138、《论语十则》既有问又有答的是哪一则？ 答：第十则。
139、人与人之间的关系，人与社会之间的关系的准则是什么？ 答：就是“礼”。
140、“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话是讲什么的？ 答：学习方法，学习和思考的辩证关系。
141、四书中篇幅最大、部头最重的是哪本书？ 答：《孟子》。
142、《孟子》大约有多少字？ 答：三万五千多字。
143、孟子是孔子的第几代弟子？ 答：*。
144、孟子名是什么？字是什么？什么时期的人物？ 答：孟子名轲，字子舆，战国时期的人物。
145、孟子继承并发扬了孔子的思想，有什么称号？ 答：亚圣。
146、“人无有不善，水无有不下”是谁的观点？ 答：孟子。
147、孟子的道德论的核心思想是什么？ 答：仁义。
148、“泗水文章昭四月，杏坛礼乐冠华夷。”中的“杏坛”指的是什么？ 答：孔子讲学的地方。
149、“ 独乐乐，与人乐乐，孰乐？”这句话出自哪里？ 答：《孟子》。
150、孟轲的教育理论是什么？ 答：性善论。
151、儒家思想的核心载体是什么？ 答：《五经》。
152、我国古代第一部诗歌总集是什么？ 答：《诗经》。
153、诗经共有多少篇，分为哪几部分？ 答：《诗经》一共305篇，分为风、雅、颂三大部分。
154、《诗经》的表现手法有哪些？ 答：赋、比、兴。
155、什么是 “四始六义”？ 答：“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的首篇； “六义”则指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
156、《诗经》所写的内容包括哪几方面？ 答：农事诗、征役诗、婚恋诗、燕飨诗、怨刺诗、周族史诗等。
157、用朱熹的话来说说什么是《诗经》中的“赋、比、兴”？ 答：赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之词也。
158、“投我以木桃，报之以琼瑶。”选自哪里？ 答：《诗经?卫风?木瓜》。
159、《诗经》作品的收集有哪几种说法？ 答：行人采诗说、孔子删诗说、献诗说。
160、“一日不见，如三秋兮！”选自哪里？ 答：《诗经?王风?采葛》。
161、“公之于众的(古代)皇家文档”、“解密的皇家卷宗”说的是哪部著作？ 答：《尚书》。
162、《尚书》属于上古无可争议，为何究竟上古到何年何月却又不易言之？ 答：原因有三。其一，《尚书》不是在某特定时间上编写而成的著作，而是经过多年累积而成的文献。其二，内容所及的年代不一定就是文献编写的年代。其三，今本《尚书》的内容并非完全可靠，掺有后人伪造的成份。
163、被尊为“素王”的人是谁？ 答：孔子。
1、现存《尚书》按朝代次序分几部，共多少篇？ 答：分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分，共五十八篇。
165、《虞书》记载的是什么？ 答：上古唐、虞时代的历史传说。
166、《夏书》之《禹贡》记载了什么内容？ 答：禹治水之后的地理状况。
167、《夏书》之《甘誓》记载了什么内容？ 答：禹之子启征讨诸侯有扈氏时之誓师辞。
168、《商书》七篇记载的内容是什么？ 答：首篇《汤誓》记载商汤讨伐夏桀之事，其余六篇皆属商代后半期的史料。
169、《尚书》的要旨是什么？ 答：仁君治民之道，贤臣事君之道。
170、《尚书》各篇的文体可以分为哪六类？ 答：典、谟、训、诰、誓、命。
171、最早的文明典籍是什么？ 答：《易经》。
172、《易经》还叫什么？ 答：也称《周易》或《易》。
173《易经》大约是在什么时期诞生的？ 答：新石器时代。
174、《易经》系统的什么特性为后世系统论应用树立了典范？ 答：开放性和兼容性。
175、《易经》“两派十宗”指什么？ 答：两派：道家易学派和儒家易学派。十宗：占卜、灾祥、谶纬、老庄、儒理、史事、医药、丹道、堪舆、星相。
176、《易经》八卦分别指向哪个方位？ 答：乾：西北；坎：北；艮：东北；震：东；巽：东南；离：南；坤：西南；兑：西。
177、《易经》对中国的哪些方面产生了影响？ 答：《易经》是中华文化的根，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化等产生了重要影响。
178、《易经》数术对当今世界文明有哪些贡献？ 答：一是确立了二进制和十进制数；二是确立了数学的任务；三是开始了对除法和余数的研究；四是启蒙了中国古代生命哲学。
179、《易经》的总体哲学思想是什么？ 答：阴阳。
180、《易经》对建筑学有怎样的影响？ 答：《易经》对建筑学的影响主要和“风水”学说紧密相关，古代的城建布局、建筑设置等都要以《易经》理论为指导，四合院就是阴阳平衡、和谐观念建筑的典型。传统建筑中的“九梁十八柱”等都是从《易经》中获得灵感，故宫角楼就是这种风格的典型。
181、什么是《春秋》？ 答：《春秋》是古代中国的儒家典籍，被列为“五经”之一。《春秋》是鲁国的编年史，据传是由孔子修订的。
182、围绕《春秋》是历史学著作还是*学著作这一问题，千余年来先后形成了哪三种观点？ 答：一是传统今文经学家的正确观点，即以《春秋》为*学著作；二是古文经学家及近代“古史辨”派学者的观点，即认为《春秋》是历史学著作；三是调和说，即认为《春秋》“亦经亦史”。
183、《春秋》名称是怎么来的？ 答：鲁国史官把当时各国报道的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史定名为“春秋”。
184、《春秋》有什么价值？ 答：《春秋》虽然不是历史学著作，却是可贵的史料著作，因而对于研究先秦历史、尤其对于研究儒家学说以及孔子思想意义重大。
185、貌似公允的调和论之所以不能成立的原因是什么？ 答：首先，“经史不分”之说不符合古代经史关系的实际。其次，一部论著的性质是恒定不变的，而属于学科分化的经史之分则是一个动态过程，两者不宜混为一谈。
186、什么是春秋时期？ 答：春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部*载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的历史。现代的学者为了方便起见，一般从周平王元年（公元前770年）东周立国起，到周敬王四十三年（公元前477年）为止，称为“春秋时期”。
187、什么是“三家分晋”？ 答：公元前453年晋国出现了韩、赵、魏三家大户，将晋国进行了瓜分，自己分别建立了国家，就是著名的“三家分晋”。
188、“春秋三传”是怎么回事？
答：因为《春秋》是粗线条的笔墨。为补这一遗缺，后来又出现以春秋为主本的《传》，即现今流传下来的《春秋公羊传》和《春秋左氏传》、《春秋谷梁传》三种，并称“春秋三传”。
1、“春秋”这一词语怎么解释？ 答：一是一年的代称；二是泛指历史；三是时代名；四是儒家经典之一；五是古代史书的通称。
190、“圣人作《春秋》，不过直书其事，善恶自见。”这是谁的话？ 答：朱熹。
191、到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中的士人必读之书是什么？ 答：《礼记》。
192、《礼记》研究的内容是什么？它阐述的思想包括哪几个方面？ 答：研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想，它阐述的思想，包括社会、*、伦理、哲学、宗教等各个方面。
193、戴德选编的八十五篇叫什么？ 答：《大戴礼记》。
194、戴圣选编的四十九篇叫什么？ 答：《小戴礼记》。
195、《礼记》的主要内容是什么？ 答：记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。
196、《礼记》的成文有什么特点？ 答：《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小生动的故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
197、从西汉到明清这一漫长的历史时期，为什么《仪礼》越来越被漠视呢？ 答：因为《仪礼》记的是一大堆礼节单子，枯燥乏味，难读难懂，又离现实生活较远，社会的发展使它日益憔悴而丧失了吸引力。
198、《礼记》的题材或内容可分为哪三个方面？ 答：一是诠释《仪礼》和考证古礼；二是孔门弟子的言行杂事；三是对“礼”的理论性论述。
199、《礼记》中教育教学九原则是什么？ 答： 教学相长、豫、时、孙、摩、长善救失、启发诱导、藏息相辅、因材施教。

参考资料：百度文库

热心网友 时间：2022-06-12 18:49

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热心网友 时间：2022-06-12 20:41

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